Publié à la base dans le numéro 4 de la revue Première ligne

Le projet a la base de ce texte, Correspondances allemandes, a débuté un an avant Première ligne. On voulait traduire des récits, des archives, des textes de réflexion et faire l’histoire de tout un corpus militant qui demeure encore aujourd’hui peu diffusé autour de nous.

Pourquoi l’Allemagne ? Parce qu’on connaissait la langue, tout simplement. On s’est dit qu’au sein de l’extrême-gauche, la traduction devrait être chose courante, une affaire banale : il n’y a rien de mieux pour appréhender l’impensé de notre propre tradition que de la confronter à une autre. Et puis, il serait temps que les militant·e·s au Québec se confrontent à d’autre chose qu’aux traditions françaises et canadiano-américaines − répétées et combinées en alternance, rejouant un schéma de pensée natio de façon un peu obsessive − et amènent dans l’espace de la discussion des réalités qui nous sont méconnues.

Publié à la base dans le numéro 4 de la revue Première ligne. Une traduction du document suivant : Thesen zur Autonomen bewegung (1981)

1. Nous nous battons pour nous-mêmes, d’autres se battent aussi pour eux-mêmes, et ensemble nous sommes plus forts. Nous ne menons pas de guerres par procuration. Ce qui importe c’est une « participation personnelle », une politique à la première personne. Nous ne luttons pour aucune idéologie, ni pour le prolétariat ni pour le peuple, mais pour une vie autodéterminée dans tous les domaines, sachant que nous ne pouvons être libres que si tous les autres le sont aussi !

Traduction d’un article de la revue Arranca ! participant au débat sur l’organisation dans le milieu autonome dans les années 1990 en Allemagne. Ce texte a été présenté lors d’une rencontres de réflexions sur l’organisation révolutionnaire

Pas de révolution sans une autre culture, sans d’autres manières et d’autres formes de vie, sans une transformation des humains. Jusque là, tout est clair. Mais au sujet de savoir comment une autre culture se constitue et de quoi pourrait avoir l’air ses rapports à la politique, ça, on en parle très peu dans la gauche. C’est pourquoi je partage ici ces réflexions sur la notion de culture:

Traduction d’un extrait du Heinz Schenk Debatte, un débat sur l’organisation dans le milieu autonome dans les années 1990 en Allemagne. Ce texte a été présenté lors d’une rencontres de réflexions sur l’organisation révolutionnaire

Petite annonce: notre équipe est plutôt restreinte et nous aurions besoin de collaboration pour mener notre projet. Malgré cela, nous ne sommes pas opposés à l’idée de fonder une nouvelle entreprise. Dans le même ordre d’idée, nous sommes également intéressés à collaborer avec des équipes ou des individus à Berlin qui travaillent dans un sens similaire.

Traduction du Zwischenstandpapier de 2014 de la Interventionistische Linke (IL) présenté lors d’une rencontres de réflexions sur l’organisation révolutionnaire

Présentation de la IL

Ce document est le résultat provisoire d’une discussion sur plusieurs années au cours de laquelle la Gauche Interventionniste (Interventionistische Linke, abrégé ‘’IL’’) s’est mise d’accord sur les prochaines étapes du processus d’organisation. Au départ, nous voulions publier un document beaucoup plus long. Nos positions politiques devaient être présentées et justifiées en détail et les principaux domaines de travail de notre pratique militante devaient être déterminés de manière fondamentale et stratégique. À un moment donné, nous avons remarqué que cette ambition était trop élevée pour le moment et nous avons décidé de rédiger un état intérimaire.

Article présenté lors d’une rencontres de réflexions sur l’organisation révolutionnaire

Dans l’espace francophone, mais aussi anglophone, peu de textes circulent sur les formes d’organisation et les dynamiques qui animent les tendances politiques radicales allemandes des trois dernières décennies. Alors que dans les années 1970, les déclarations de la RAF étaient traduites quasi-immédiatement, on ne connaît aujourd’hui quasiment rien de la culture politique et des formes d’organisation révolutionnaires allemandes. Avec ces traductions, nous entendons modestement entamer cet isolement et commencer une correspondance, un échange.

Article publié dans le numéro 35 de la revue Postures dans le dossier « Littérature et mouvements sociaux».

En 1970, dans une période de bouillonnement social, le module d’animation et recherche culturelles voit le jour à l’UQAM. Il a constitué, à son époque, un ferment de la présence marxiste, voire marxiste-léniniste, et a causé bien des soucis à la direction. En 1981, après une dure lutte pour assurer sa survie, il est démantelé de façon cavalière¹.

Article publié à l’origine sur le site d’Archives Révolutionnaires

Durant la grève étudiante de 2012, des groupes militants locaux ont émergé un peu partout sur le territoire du soi-disant Québec, développant peu à peu des pratiques combatives. Alors que le récit des actions d’éclat à Montréal, notamment les grandes manifestations et les affrontements de rue propres à un espace densément peuplé, a été largement diffusé, les luttes en région restent nettement moins connues. C’est d’elles dont nous voulons rendre compte ici.

Court texte publié initialement dans le #3 de la revue Ekphrasis.

Un paysage de matières modelé par trois axiomatiques pour une infrastructure et par une ligne de fuite fractale

L’air climatisé, le béton, l’asphalte. La friture dans l’air comme le son de la scie rotative dans le chantier plein de débris. Juillet de construction même en vacances, même dans les festivals, chaque fois avec sa lumière monotone. Lumière en résonance avec le bruit de la rotation de l’air climatisé, le goût de l’asphalte.